3. Mahąparinibbąnasuttavaššaną

131. Eva― me sutanti mahąparinibbąnasutta―. Tatrąyamanupubbapadavaššaną– gijjhakģĩeti gijjhą tassa kģĩesu vasi―su, gijjhasadisa― vą tassa kģĩa― atthēti gijjhakģĩo, tasmi― gijjhakģĩe. Abhiyątukąmoti abhibhavanatthąya yątukąmo. Vajjēti vajjirąjąno. Eva―mahiddhiketi eva― mahatiyą rąjiddhiyą samannągate, etena nesa― samaggabhąva― kathesi. Eva―mahąnubhąveti eva― mahantena ąnubhąvena samannągate, etena nesa― hatthisippądēsu katasikkhata― kathesi, ya― sandhąya vutta―– “sikkhitą vatime licchavikumąraką, susikkhitą vatime licchavikumąraką, yatra hi nąma sukhumena tąžacchiggalena asana― atipątayissanti poŠkhąnupoŠkha― avirądhitan”ti (sa―. ni. 5.1115). Ucchecchąmēti ucchindissąmi. Vinąsessąmēti nąsessąmi, adassana― pąpessąmi. Anayabyasananti ettha na ayoti anayo, avađđhiyą eta― nąma―. Hitaņca sukhaņca viyassati vikkhipatēti byasana―, ņątipąrijuņņądēna― eta― nąma―. ūpądessąmēti pąpayissąmi.

Iti kira so ĩhąnanisajjądēsu ima― yuddhakathameva katheti, gamanasajją hothąti eva― balakąya― ąšąpeti. Kasmą? GaŠgąya― kira eka― paĩĩanagąma― nissąya ađđhayojana― ajątasattuno ąšą, ađđhayojana― licchavēna―. Ettha pana ąšąpavattiĩĩhąna― hotēti attho. Tatrąpi ca pabbatapądato mahagghabhašđa― otarati. Ta― sutvą– “ajja yąmi, sve yąmē”ti ajątasattuno sa―vidahantasseva licchavirąjąno samaggą sammodamąną puretara― gantvą sabba― gašhanti. Ajątasattu pacchą ągantvą ta― pavatti― ņatvą kujjhitvą gacchati. Te punasa―vaccharepi tatheva karonti. Atha so balavąghątająto tadą evamakąsi.

Tato cintesi– “gašena saddhi― yuddha― nąma bhąriya―, ekopi moghappahąro nąma natthi, ekena kho pana pašđitena saddhi― mantetvą karonto nipparądho hoti, pašđito ca satthąrą sadiso natthi, satthą ca avidģre dhuravihąre vasati, handąha― pesetvą pucchąmi Sace me gatena koci attho bhavissati, satthą tušhē bhavissati, anatthe pana sati ki― raņņo tattha gamanenąti vakkhatē”ti. So vassakąrabrąhmaša― pesesi. Brąhmašo gantvą bhagavato etamattha― ąrocesi. Tena vutta―– “atha kho rąją…pe… ąpądessąmē”ti.