6. Suttaviññattisikkh±padavaººan±

Chabbidha½ khomasutt±dinti “sutta½ n±ma cha sutt±ni khoma½ kapp±sika½ koseyya½ kambala½ s±ºa½ bhaªgan”ti (p±r±. 638) eva½ vutta½ chabbidha½ khomasutt±di½. Tattha khomanti (p±r±. aµµha. 2.636-38) khomav±kehi katasutta½. Kapp±sikanti kapp±sato nibbatta½. Koseyyanti kosiya½s³hi kantitv± katasutta½. Kambalanti e¼akalomasutta½. S±ºanti s±ºav±kena katasutta½. Bhaªganti p±µekka½ v±kasuttamev±ti eke. Pañcahipi missetv± katasutta½ pana “bhaªgan”ti veditabba½. Tesa½ anulomanti tesa½ khom±d²na½ anuloma½ duk³la½ pattuººa½ som±rapaµµa½ c²napaµµa½ iddhija½ devadinnanti chabbidha½ sutta½.
Tur²ti v±yan³pakaraºo eko daº¹o, v²tav²taµµh±na½ yattha sa½haritv± µhapenti. Vemanti v±yan³pakaraºo eko daº¹o, sutta½ pavesetv± yena ±koµento ghanabh±va½ samp±denti. Tassa sabbappayogesu dukkaµanti tantav±yassa ye te turivemasajjan±dik± payog±, tesu sabbesu payogesu bhikkhussa dukkaµa½, tassa tantav±yassa payoge payoge bhikkhussa dukkaµanti vutta½ hoti. Turi-±d²na½ abh±ve tesa½ karaºattha½ v±sipharasu-±d²na½ maggananis±narukkhacchedan±disabbappayogepi eseva nayo. Tant³na½ attano santakatt± v²tav²taµµh±na½ paµiladdhameva hot²ti ±ha “paµil±bhena nissaggiya½ hot²”ti, vikappanupagapacchimac²varappam±ºe v²te nissaggiya½ hot²ti vutta½ hoti. Teneva vakkhati “d²ghato vidatthimatte, tiriyañca hatthamatte v²te nissaggiya½ p±cittiyan”ti. Ettha ca “ida½ me, bhante, c²vara½ s±ma½ sutta½ viññ±petv± tantav±yehi v±y±pita½ nissaggiyan”ti imin± nayena nissajjanavidh±na½ veditabba½.
Tenev±ti viññ±pitatantav±yeneva. Eva½ idha dukkaµanti idh±pi tantav±yeneva d²ghato vidatthimatte, tiriya½ hatthamatte v²te dukkaµanti attho. Akappiyasuttamayeti viññ±pitasuttamaye. Itarasminti aviññattisuttamaye paricchede. Tato ce ³natar±ti vuttappam±ºato ce ³natar±, antamaso (p±r±. aµµha. 2.636-638) acchimaº¹alappam±º±p²ti adhipp±yo. Kappiyatantav±yenapi akappiyasutta½ v±y±pentassa yath± pubbe nissaggiya½, evamidha dukkaµa½. Teneva kappiyañca akappiyañca sutta½ v±y±pentassa sace pacchimac²varappam±º± v± ³nak± v± akappiyasuttaparicched± honti, tesu paricchedagaºan±ya dukkaµa½. Kappiyasuttaparicchedesu an±patti. Atha ekantarikena v± suttena, d²ghato v± kappiya½ tiriya½ akappiya½ katv± v²ta½ hoti, pam±ºayutte paricchede paricchede dukkaµa½.
Yadi pana (p±r±. aµµha. 2.636-638) dve tantav±y± honti eko kappiyo eko akappiyo, suttañca akappiya½, te ce v±rena vinanti, akappiyatantav±yena v²te pam±ºayutte paricchede paricchede p±cittiya½, ³natare dukkaµa½. Itarena v²te ubhayattha dukkaµa½. Sace dvepi vema½ gahetv± ekato vinanti, pam±ºayutte paricchede paricchede p±cittiya½. Atha sutta½ kappiya½, c²varañca ked±rabaddh±d²hi sapariccheda½, akappiyatantav±yena v²te paricchede paricchede dukkaµa½, itarena v²te an±patti. Sace dvepi ekato vinanti, pam±ºayutte paricchede paricchede dukkaµa½. Atha suttampi kappiyañca akappiyañca, te ce v±rena vinanti, akappiyatantav±yena akappiyasuttamayesu pacchimac²varappam±ºesu paricchedesu v²tesu paricchedagaºan±ya p±cittiya½, ³nataresu kappiyasuttamayesu ca dukkaµa½. Kappiyatantav±yena akappiyasuttamayesu pam±ºayuttesu v± ³nakesu v± dukkaµameva, kappiyasuttamayesu an±patti.
Atha ekantarikena v± suttena, d²ghato v± akappiya½ tiriya½ akappiya½ katv± vinanti, ubhopi v± te vema½ gahetv± ekato vinanti, aparicchede c²vare pam±ºayutte paricchede paricchede dukkaµa½, saparicchede paricchedavasena dukkaµ±ni. Ten±ha “eteneva up±yen±”ti-±di.
Ettha ca tantav±yo t±va aññ±taka-appav±ritato viññattiy± laddho akappiyo, seso kappiyo. Suttampi s±ma½ viññ±pita½ akappiya½, sesa½, ñ±tak±divasena uppannañca kappiyanti veditabba½. Tikap±cittiyanti v±y±pite v±y±pitasaññivematika-av±y±pitasaññ²na½ vasena t²ºi p±cittiy±ni. C²varatth±ya viññ±pitasuttanti s±ma½ v± aññena v± c²varatth±ya viññ±pitasutta½ Kiñc±pi p±¼iya½ “s±ma½ sutta½ viññ±petv±”ti vutta½, tath±pi idha “c²varatth±ya s±ma½ viññ±pitasuttan”ti avatv± kevala½ “c²varatth±ya viññ±pitasuttan”ti aªgesu vuttatt± aññena c²varatth±ya viññ±pitasuttampi saªgaha½ gacchat²ti veditabba½. Akappiyaviññattiy±ti “c²vara½ me, ±vuso, v±yath±”ti eva½bh³t±ya akappiyaviññattiy±.

Suttaviññattisikkh±padavaººan± niµµhit±.