5. Bhavantasaªkh±raj±yam±napañho

5. R±j± ±ha “bhante n±gasena, atthi keci saªkh±r±, ye abhavant± j±yant²”ti? “Natthi, mah±r±ja, keci saªkh±r±, ye abhavant± j±yanti, bhavant± yeva kho, mah±r±ja, saªkh±r± j±yant²”ti.
“Opamma½ karoh²”ti. “Ta½ ki½ maññasi, mah±r±ja, ida½ geha½ abhavanta½ j±ta½, yattha tva½ nisinnos²”ti? “Natthi kiñci, bhante, idha abhavanta½ j±ta½, bhavanta½ yeva j±ta½, im±ni kho, bhante, d±r³ni vane ahesu½, ayañca mattik± pathaviya½ ahosi, itth²nañca puris±nañca tajjena v±y±mena evamida½ geha½ nibbattan”ti. “Evameva kho, mah±r±ja, natthi keci saªkh±r±, ye abhavant± j±yanti, bhavant± yeva saªkh±r± j±yant²”ti.
“Bhiyyo opamma½ karoh²”ti. “Yath±, mah±r±ja, ye keci b²jag±mabh³tag±m± pathaviya½ nikkhitt± anupubbena vu¹¹hi½ vir³¼hi½ vepulla½ ±pajjam±n± pupph±ni ca phal±ni ca dadeyyu½, na te rukkh± abhavant± j±t±, bhavant± yeva te rukkh± j±t±. Evameva kho, mah±r±ja, natthi keci saªkh±r±, ye abhavant± j±yanti, bhavant± yeva te saªkh±r± j±yant²”ti.
“Bhiyyo opamma½ karoh²”ti. “Yath±, mah±r±ja, kumbhak±ro pathaviy± mattika½ uddharitv± n±n±bh±jan±ni karoti, na t±ni bh±jan±ni abhavant±ni j±t±ni, bhavant±ni yeva j±t±ni. Evameva kho, mah±r±ja, natthi keci saªkh±r±, ye abhavant± j±yanti, bhavant± yeva saªkh±r± j±yant²”ti.
“Bhiyyo opamma½ karoh²”ti. “Yath±, mah±r±ja, v²º±ya patta½ na siy±, camma½ na siy±, doºi na siy±, daº¹o na siy±, upav²ºo na siy±, tantiyo na siyu½, koºo na siy±, purisassa ca tajjo v±y±mo na siy±, j±yeyya saddo”ti? “Na hi bhante”ti. “Yato ca kho, mah±r±ja, v²º±ya patta½ siy±, camma½ siy±, doºi siy±, daº¹o siy±, upav²ºo siy±, tantiyo siyu½, koºo siy±, purisassa ca tajjo v±y±mo siy±, j±yeyya saddo”ti? “¾ma, bhante, j±yeyy±”ti. “Evameva kho, mah±r±ja, natthi keci saªkh±r±, ye abhavant± j±yanti, bhavant± yeva kho saªkh±r± j±yant²”ti.
“Bhiyyo opamma½ karoh²”ti. “Yath±, mah±r±ja, araºi na siy±, araºipotako na siy±, araºiyottaka½ na siy±, uttar±raºi na siy±, co¼aka½ na siy±, purisassa ca tajjo v±y±mo na siy±, j±yeyya so agg²”ti? “Na hi bhante”ti. “Yato ca kho, mah±r±ja, araºi siy±, araºipotako siy±, araºiyottaka½ siy±, uttar±raºi siy±, co¼aka½ siy±, purisassa ca tajjo v±y±mo siy±, j±yeyya so agg²”ti? “¾ma, bhante j±yeyy±”ti. “Evameva kho, mah±r±ja, natthi keci saªkh±r±, ye abhavant± j±yanti, bhavant± yeva kho saªkh±r± j±yant²”ti.
“Bhiyyo opamma½ karoh²”ti. “Yath±, mah±r±ja, maºi na siy±, ±tapo na siy±, gomaya½ na siy±, j±yeyya so agg²”ti? “Na hi bhante”ti. “Yato ca kho, mah±r±ja, maºi siy±, ±tapo siy±, gomaya½ siy±, j±yeyya so agg²”ti? “¾ma, bhante, j±yeyy±”ti. “Evameva kho, mah±r±ja, natthi keci saªkh±r± ye abhavant± j±yanti, bhavant± yeva kho saªkh±r± j±yant²”ti.
“Bhiyyo opamma½ karoh²”ti. “Yath±, mah±r±ja, ±d±so na siy±, ±bh± na siy±, mukha½ na siy±, j±yeyya att±”ti? “Na hi, bhante”ti. “Yato ca kho, mah±r±ja, ±d±so siy±, ±bh± siy±, mukha½ siy±, j±yeyya att±”ti? “¾ma, bhante, j±yeyy±”ti. “Evameva kho, mah±r±ja, natthi keci saªkh±r±, ye abhavant± j±yanti, bhavant± yeva kho saªkh±r± j±yant²”ti.
“Kallosi bhante n±gasen±”ti.

Bhavantasaªkh±raj±yam±napañho pañcamo.