3. Udap±navaggo

[271] 1. Udap±nad³sakaj±takavaººan±

¾raññikassa isinoti ida½ satth± jetavane viharanto eka½ udap±nad³sakasiªg±la½ ±rabbha kathesi. Eko kira siªg±lo bhikkhusaªghassa p±n²ya-udap±na½ ucc±rapass±vakaraºena d³setv± pakk±mi. Atha na½ ekadivasa½ udap±nasam²pa½ ±gata½ s±maºer± le¹¹³hi paharitv± kilamesu½, so tato paµµh±ya ta½ µh±na½ puna nivattitv±pi na olokesi. Bhikkh³ ta½ pavatti½ ñatv± dhammasabh±ya½ katha½ samuµµh±pesu½– “±vuso, udap±nad³sakasiªg±lo kira s±maºerehi kilamitak±lato paµµh±ya puna nivattitv±pi na olokes²”ti. Satth± ±gantv± “k±ya nuttha, bhikkhave, etarahi kath±ya sannisinn±”ti pucchitv± “im±ya n±m±”ti vutte “na, bhikkhave, id±neva, pubbepesa siªg±lo udap±nad³sakoyev±”ti vatv± at²ta½ ±hari.
At²te b±r±ºasiya½ idameva isipatana½ ayameva udap±no ahosi. Tad± bodhisatto b±r±ºasiya½ kulaghare nibbattitv± vayappatto isipabbajja½ pabbajitv± isigaºaparivuto isipatane v±sa½ kappesi. Tad± eko siªg±lo idameva udap±na½ d³setv± pakkamati. Atha na½ ekadivasa½ t±pas± pariv±retv± µhit± ekenup±yena gahetv± bodhisattassa santika½ ±nayi½su. Bodhisatto siªg±lena saddhi½ sallapanto paµhama½ g±tham±ha–
61. “¾raññikassa isino, cirarattatapassino;
kicch±kata½ udap±na½, katha½ samma av±hay²”ti.
Tassattho araññe vasanat±ya ±raññikassa, esitaguºatt± isino, ciraratta½ tapa½ niss±ya vutthatt± cirarattatapassino kicch±kata½ kicchena dukkhena nipph±dita½ udap±na½ katha½ kimatth±ya samma siªg±la, tva½ av±hayi muttakar²sena ajjhotthari d³sesi, ta½ v± muttakar²sa½ ettha av±hayi p±tes²ti.
Ta½ sutv± siªg±lo dutiya½ g±tham±ha–
62. “Esa dhammo siªg±l±na½, ya½ pitv± ohad±mase;
pitupit±maha½ dhammo, na ta½ ujjh±tumarahas²”ti.
Tattha esa dhammoti esa sabh±vo. Ya½ pitv± ohad±maseti, samma, ya½ maya½ yattha p±n²ya½ piv±ma, tameva ³had±mapi omuttemapi, esa amh±ka½ siªg±l±na½ dhammoti dasseti. Pitupit±mahanti pit³nañca pit±mah±nañca no esa dhammo. Na ta½ ujjh±tumarahas²ti ta½ amh±ka½ paveºi-±gata½ dhamma½ sabh±va½ tva½ ujjh±tu½ na arahasi, na yutta½ te ettha kujjhitunti.
Athassa bodhisatto tatiya½ g±tham±ha–
63. “Yesa½ vo ediso dhammo, adhammo pana k²diso;
m± vo dhamma½ adhamma½ v±, addas±ma kud±canan”ti.
Tattha m± voti tumh±ka½ dhamma½ v± adhamma½ v± na maya½ kad±ci addas±m±ti.
Eva½ bodhisatto tassa ov±da½ datv± “m± puna ±gacch±”ti ±ha. So tato paµµh±ya puna nivattitv±pi na olokesi.
Satth± ima½ dhammadesana½ ±haritv± sacc±ni pak±setv± j±taka½ samodh±nesi– “tad± udap±nad³sako ayameva siªg±lo ahosi, gaºasatth± pana ahameva ahosin”ti.

Udap±nad³sakaj±takavaººan± paµham±.