3-10. S²lasutt±divaŗŗan±

213-220. Tatiye (d². ni. µ². 2.149) duss²loti ettha du-saddo abh±vattho “duppańńo”ti-±d²su (ma. ni. 1.449) viya, na garahaŗatthoti ±ha “as²lo niss²lo”ti. Bhinnasa½varoti ettha sam±dinnas²lo kenaci k±raŗena s²labheda½ patto, so t±va bhinnasa½varo hotu. Yo pana sabbena sabba½ asam±dinnas²lo ±c±rah²no, so katha½ bhinnasa½varo n±ma hot²ti Sopi s±dhusam±c±rassa pariharaŗ²yassa bheditatt± bhinnasa½varo eva n±ma. Vinaµµhasa½varo sa½vararahitoti hi vutta½ hoti. Ta½ ta½ sippaµµh±na½. M±gh±tak±leti “m± gh±tetha p±ŗ²nan”ti eva½ m±gh±taghosana½ ghositadivase. Abbhuggacchati p±pako kittisaddo. Ajjh±sayena maŖku hotiyeva vippaµis±ribh±vato.
Tass±ti duss²lassa. Sam±d±ya vattitaµµh±nanti uµµh±ya samuµµh±ya katak±raŗa½. ¾p±tha½ ±gacchat²ti ta½ manaso upaµµh±ti. Umm²letv± idhalokanti umm²lanak±le attano puttad±r±divasena idhaloka½ passati. Nim²letv± paralokanti nim²lanak±le gatinimittupaµµh±navasena paraloka½ passati. Ten±ha “catt±ro ap±y±”ti-±di. Pańcamapadanti “k±yassa bhed±”ti-±din± vutto pańcamo ±d²navakoµµh±so. Vuttavipariy±yen±ti vuttatth±ya ±d²navakath±ya vipariy±yena “appamatto ta½ ta½ kasivaŗijj±di½ yath±k±la½ samp±detu½ sakkot²”ti-±din±. P±sa½sa½ s²lamassa atth²ti s²lav±. S²lasampannoti s²lena samann±gato sampannas²loti evam±dika½ pana atthavacana½ sukaranti an±maµµha½. Catutth±d²ni utt±natth±neva.

S²lasutt±divaŗŗan± niµµhit±.

Akkosakavaggavaŗŗan± niµµhit±.