Vedan±nupassan±

113. “Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu vedan±su vedan±nupass² viharati? Idha, bhikkhave, bhikkhu sukha½ v± [sukha½, dukkha½, adukkhamasukha½ (s². sy±. p². ka.)] vedana½ vedayam±no ‘sukha½ vedana½ veday±m²’ti paj±n±ti; dukkha½ v± [sukha½, dukkha½ adukkhamasukha½ (s². sy±. p². ka.)] vedana½ vedayam±no ‘dukkha½ vedana½ veday±m²’ti paj±n±ti; adukkhamasukha½ v± vedana½ vedayam±no ‘adukkhamasukha½ vedana½ veday±m²’ti paj±n±ti; s±misa½ v± sukha½ vedana½ vedayam±no ‘s±misa½ sukha½ vedana½ veday±m²’ti paj±n±ti; nir±misa½ v± sukha½ vedana½ vedayam±no ‘nir±misa½ sukha½ vedana½ veday±m²’ti paj±n±ti; s±misa½ v± dukkha½ vedana½ vedayam±no ‘s±misa½ dukkha½ vedana½ veday±m²’ti paj±n±ti; nir±misa½ v± dukkha½ vedana½ vedayam±no ‘nir±misa½ dukkha½ vedana½ veday±m²’ti paj±n±ti; s±misa½ v± adukkhamasukha½ vedana½ vedayam±no ‘s±misa½ adukkhamasukha½ vedana½ veday±m²’ti paj±n±ti; nir±misa½ v± adukkhamasukha½ vedana½ vedayam±no ‘nir±misa½ adukkhamasukha½ vedana½ veday±m²’ti paj±n±ti; iti ajjhatta½ v± vedan±su vedan±nupass² viharati, bahiddh± v± vedan±su vedan±nupass² viharati, ajjhattabahiddh± v± vedan±su vedan±nupass² viharati; samudayadhamm±nupass² v± vedan±su viharati, vayadhamm±nupass² v± vedan±su viharati, samudayavayadhamm±nupass² v± vedan±su viharati. ‘Atthi vedan±’ti v± panassa sati paccupaµµhit± hoti. Y±vadeva ñ±ºamatt±ya paµissatimatt±ya anissito ca viharati na ca kiñci loke up±diyati. Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu vedan±su vedan±nupass² viharati.

Vedan±nupassan± niµµhit±.