Sassatav±dadesan±

156. “Apara½ pana, bhante, etad±nuttariya½, yath± bhagav± dhamma½ deseti sassatav±desu. Tayome, bhante, sassatav±d±. Idha, bhante, ekacco samaŗo v± br±hmaŗo v± ±tappamanv±ya…pe… tath±r³pa½ cetosam±dhi½ phusati, yath±sam±hite citte anekavihita½ pubbeniv±sa½ anussarati. Seyyathida½, ekampi j±ti½ dvepi j±tiyo tissopi j±tiyo catassopi j±tiyo pańcapi j±tiyo dasapi j±tiyo v²sampi j±tiyo ti½sampi j±tiyo catt±l²sampi j±tiyo pańń±sampi j±tiyo j±tisatampi j±tisahassampi j±tisatasahassampi anek±nipi j±tisat±ni anek±nipi j±tisahass±ni anek±nipi j±tisatasahass±ni, ‘amutr±si½ eva½n±mo eva½gotto eva½vaŗŗo evam±h±ro eva½sukhadukkhappaµisa½ved² evam±yupariyanto, so tato cuto amutra udap±di½; tatr±p±si½ eva½n±mo eva½gotto eva½vaŗŗo evam±h±ro eva½sukhadukkhappaµisa½ved² evam±yupariyanto, so tato cuto idh³papanno’ti. Iti s±k±ra½ sa-uddesa½ anekavihita½ pubbeniv±sa½ anussarati. So evam±ha– ‘at²ta½p±ha½ addh±na½ j±n±mi– sa½vaµµi v± loko vivaµµi v±ti. An±gata½p±ha½ addh±na½ j±n±mi– sa½vaµµissati v± loko vivaµµissati v±ti. Sassato att± ca loko ca vańjho k³µaµµho esikaµµh±yiµµhito. Te ca satt± sandh±vanti sa½saranti cavanti upapajjanti, atthitveva sassatisaman’ti. Aya½ paµhamo sassatav±do.
“Puna capara½, bhante, idhekacco samaŗo v± br±hmaŗo v± ±tappamanv±ya…pe… tath±r³pa½ cetosam±dhi½ phusati, yath±sam±hite citte anekavihita½ pubbeniv±sa½ anussarati. Seyyathida½, ekampi sa½vaµµavivaµµa½ dvepi sa½vaµµavivaµµ±ni t²ŗipi sa½vaµµavivaµµ±ni catt±ripi sa½vaµµavivaµµ±ni pańcapi sa½vaµµavivaµµ±ni dasapi sa½vaµµavivaµµ±ni, ‘amutr±si½ eva½n±mo eva½gotto eva½vaŗŗo evam±h±ro eva½sukhadukkhappaµisa½ved² evam±yupariyanto, so tato cuto amutra udap±di½; tatr±p±si½ eva½n±mo eva½gotto eva½vaŗŗo evam±h±ro eva½sukhadukkhappaµisa½ved² evam±yupariyanto, so tato cuto idh³papanno’ti. Iti s±k±ra½ sa-uddesa½ anekavihita½ pubbeniv±sa½ anussarati. So evam±ha– ‘at²ta½p±ha½ addh±na½ j±n±mi sa½vaµµi v± loko vivaµµi v±ti An±gata½p±ha½ addh±na½ j±n±mi sa½vaµµissati v± loko vivaµµissati v±ti. Sassato att± ca loko ca vańjho k³µaµµho esikaµµh±yiµµhito. Te ca satt± sandh±vanti sa½saranti cavanti upapajjanti, atthitveva sassatisaman’ti. Aya½ dutiyo sassatav±do.
“Puna capara½, bhante, idhekacco samaŗo v± br±hmaŗo v± ±tappamanv±ya…pe… tath±r³pa½ cetosam±dhi½ phusati, yath±sam±hite citte anekavihita½ pubbeniv±sa½ anussarati. Seyyathida½, dasapi sa½vaµµavivaµµ±ni v²sampi sa½vaµµavivaµµ±ni ti½sampi sa½vaµµavivaµµ±ni catt±l²sampi sa½vaµµavivaµµ±ni, ‘amutr±si½ eva½n±mo eva½gotto eva½vaŗŗo evam±h±ro eva½sukhadukkhappaµisa½ved² evam±yupariyanto, so tato cuto amutra udap±di½; tatr±p±si½ eva½n±mo eva½gotto eva½vaŗŗo evam±h±ro eva½sukhadukkhappaµisa½ved² evam±yupariyanto, so tato cuto idh³papanno’ti. Iti s±k±ra½ sa-uddesa½ anekavihita½ pubbeniv±sa½ anussarati. So evam±ha– ‘at²ta½p±ha½ addh±na½ j±n±mi sa½vaµµipi loko vivaµµip²ti; an±gata½p±ha½ addh±na½ j±n±mi sa½vaµµissatipi loko vivaµµissatip²ti. Sassato att± ca loko ca vańjho k³µaµµho esikaµµh±yiµµhito. Te ca satt± sandh±vanti sa½saranti cavanti upapajjanti, atthitveva sassatisaman’ti. Aya½ tatiyo sassatav±do, etad±nuttariya½, bhante, sassatav±desu.