Saªg±yitabbadhamm±divaººan±

177. Saªgamma sam±gamm±ti saªgantv± sam±gantv±. Atthena attha½, byañjanena byañjananti atthena saha attha½, byañjanenapi saha byañjana½ sam±nenteh²ti attho. Saªg±yitabbanti v±cetabba½ sajjh±yitabba½. Yathayida½ brahmacariyanti yath± ida½ sakala½ s±sanabrahmacariya½.
178. Tatra ceti tatra saªghamajjhe, tassa v± bh±site. Atthañceva micch± gaºh±ti, byañjan±ni ca micch± ropet²ti “catt±ro satipaµµh±n±”ti ettha ±rammaºa½ “satipaµµh±nan”ti attha½ gaºh±ti. “Satipaµµh±n±n²”ti byañjana½ ropeti. Imassa nu kho, ±vuso, atthass±ti “satiyeva satipaµµh±nan”ti. Atthassa “catt±ro satipaµµh±n±”ti ki½ nu kho im±ni byañjan±ni, ud±hu catt±ri satipaµµh±n±n²”ti et±ni v± byañjan±ni. Katam±ni op±yikatar±n²ti imassa atthassa katam±ni byañjan±ni upapannatar±ni all²natar±ni. Imesañca byañjan±nanti “catt±ro satipaµµh±n±”ti byañjan±na½ “satiyeva satipaµµh±nan”ti ki½ nu kho aya½ attho, ud±hu “±rammaºa½ satipaµµh±nan”ti eso atthoti? Imassa kho, ±vuso, atthass±ti “±rammaºa½ satipaµµh±nan”ti imassa atthassa. Y± ceva et±n²ti y±ni ceva et±ni may± vutt±ni. Y± ceva esoti yo ceva esa may± vutto. So neva uss±detabboti tumhehi t±va samm± atthe ca samm± byañjane ca µh±tabba½. So pana neva uss±detabbo, na apas±detabbo. Saññ±petabboti j±n±petabbo. Tassa ca atthass±ti “satiyeva satipaµµh±nan”ti atthassa ca. Tesañca byañjan±nanti “satipaµµh±n±”ti byañjan±na½. Nisantiy±ti nis±manattha½ dh±raºattha½. Imin± nayena sabbav±resu attho veditabbo.
181. T±disanti tumh±disa½. Atthupetanti atthena upeta½ atthassa viññ±t±ra½. Byañjanupetanti byañjanehi upeta½ byañjan±na½ viññ±t±ra½. Eva½ eta½ bhikkhu½ pasa½satha. Eso hi bhikkhu na tumh±ka½ s±vako n±ma, buddho n±ma esa cund±ti. Iti bhagav± bahussuta½ bhikkhu½ attano µh±ne µhapesi.