Attasamanupassan±

121. “Kitt±vat± ca, ±nanda, att±na½ samanupassam±no samanupassati? Vedana½ v± hi, ±nanda, att±na½ samanupassam±no samanupassati– ‘vedan± me att±’ti. ‘Na heva kho me vedan± att±, appaµisa½vedano me att±’ti iti v± hi, ±nanda, att±na½ samanupassam±no samanupassati. ‘Na heva kho me vedan± att±, nopi appaµisa½vedano me att±, att± me vediyati, vedan±dhammo hi me att±’ti iti v± hi, ±nanda, att±na½ samanupassam±no samanupassati.
122. “Tatr±nanda, yo so evam±ha– ‘vedan± me att±’ti, so evamassa vacan²yo– ‘tisso kho im±, ±vuso, vedan±– sukh± vedan± dukkh± vedan± adukkhamasukh± vedan±. Im±sa½ kho tva½ tissanna½ vedan±na½ katama½ attato samanupassas²’ti? Yasmi½, ±nanda, samaye sukha½ vedana½ vedeti, neva tasmi½ samaye dukkha½ vedana½ vedeti, na adukkhamasukha½ vedana½ vedeti; sukha½yeva tasmi½ samaye vedana½ vedeti. Yasmi½, ±nanda, samaye dukkha½ vedana½ vedeti, neva tasmi½ samaye sukha½ vedana½ vedeti, na adukkhamasukha½ vedana½ vedeti; dukkha½yeva tasmi½ samaye vedana½ vedeti. Yasmi½, ±nanda, samaye adukkhamasukha½ vedana½ vedeti, neva tasmi½ samaye sukha½ vedana½ vedeti, na dukkha½ vedana½ vedeti; adukkhamasukha½yeva tasmi½ samaye vedana½ vedeti.
123. “Sukh±pi kho, ±nanda, vedan± anicc± saªkhat± paµiccasamuppann± khayadhamm± vayadhamm± vir±gadhamm± nirodhadhamm±. Dukkh±pi kho, ±nanda, vedan± anicc± saªkhat± paµiccasamuppann± khayadhamm± vayadhamm± vir±gadhamm± nirodhadhamm±. Adukkhamasukh±pi kho, ±nanda, vedan± anicc± saªkhat± paµiccasamuppann± khayadhamm± vayadhamm± vir±gadhamm± nirodhadhamm±. Tassa sukha½ vedana½ vediyam±nassa ‘eso me att±’ti hoti. Tass±yeva sukh±ya vedan±ya nirodh± ‘byag± [byagg± (s². ka.)] me att±’ti hoti. Dukkha½ vedana½ vediyam±nassa ‘eso me att±’ti hoti. Tass±yeva dukkh±ya vedan±ya nirodh± ‘byag± me att±’ti hoti. Adukkhamasukha½ vedana½ vediyam±nassa ‘eso me att±’ti hoti. Tass±yeva adukkhamasukh±ya vedan±ya nirodh± ‘byag± me att±’ti hoti. Iti so diµµheva dhamme aniccasukhadukkhavokiººa½ upp±davayadhamma½ att±na½ samanupassam±no samanupassati, yo so evam±ha– ‘vedan± me att±’ti. Tasm±tih±nanda, etena peta½ nakkhamati– ‘vedan± me att±’ti samanupassitu½.
124. “Tatr±nanda yo so evam±ha– ‘na heva kho me vedan± att±, appaµisa½vedano me att±’ti, so evamassa vacan²yo– ‘yattha pan±vuso, sabbaso vedayita½ natthi api nu kho, tattha “ayamahamasm²”ti siy±”’ti “No heta½, bhante”. “Tasm±tih±nanda, etena peta½ nakkhamati– ‘na heva kho me vedan± att±, appaµisa½vedano me att±’ti samanupassitu½.
125. “Tatr±nanda yo so evam±ha– ‘na heva kho me vedan± att±, nopi appaµisa½vedano me att±, att± me vediyati, vedan±dhammo hi me att±’ti. So evamassa vacan²yo– vedan± ca hi, ±vuso, sabbena sabba½ sabbath± sabba½ aparises± nirujjheyyu½. Sabbaso vedan±ya asati vedan±nirodh± api nu kho tattha ‘ayamahamasm²’ti siy±”ti? ‘No heta½, bhante”. “Tasm±tih±nanda, etena peta½ nakkhamati– “na heva kho me vedan± att±, nopi appaµisa½vedano me att±, att± me vediyati, vedan±dhammo hi me att±’ti samanupassitu½.
126. “Yato kho, ±nanda, bhikkhu neva vedana½ att±na½ samanupassati, nopi appaµisa½vedana½ att±na½ samanupassati, nopi ‘att± me vediyati, vedan±dhammo hi me att±’ti samanupassati. So eva½ na samanupassanto na ca kiñci loke up±diyati, anup±diya½ na paritassati, aparitassa½ [aparitassana½ (ka.)] paccattaññeva parinibb±yati, ‘kh²º± j±ti, vusita½ brahmacariya½, kata½ karaº²ya½, n±para½ itthatt±y±’ti paj±n±ti. Eva½ vimuttacitta½ kho, ±nanda, bhikkhu½ yo eva½ vadeyya– ‘hoti tath±gato para½ maraº± itissa [iti s± (aµµhakath±ya½ p±µhantara½)] diµµh²’ti, tadakalla½. ‘Na hoti tath±gato para½ maraº± itissa diµµh²’ti, tadakalla½. ‘Hoti ca na ca hoti tath±gato para½ maraº± itissa diµµh²’ti, tadakalla½. ‘Neva hoti na na hoti tath±gato para½ maraº± itissa diµµh²’ti, tadakalla½. Ta½ kissa hetu? Y±vat±, ±nanda, adhivacana½ y±vat± adhivacanapatho, y±vat± nirutti y±vat± niruttipatho, y±vat± paññatti y±vat± paññattipatho, y±vat± paññ± y±vat± paññ±vacara½, y±vat± vaµµa½ [y±vat± vaµµa½ vaµµati (ka. s².)], y±vat± vaµµati [y±vat± vaµµa½ vaµµati (ka. s².)], tadabhiññ±vimutto bhikkhu, tadabhiññ±vimutta½ bhikkhu½ ‘na j±n±ti na passati itissa diµµh²’ti, tadakalla½.