Hassappabheda

359. Sitamiha vik±sinayana½,
kiñc±’lakkhiyadijantu ta½ hasita½;
madhurassara½ vihasita½,
sa½sasirokampamupahasita½
.
360. Apahasita½ sañjala’kkhi,
vikkhittaªga½ bhavatya’tihasita½;
dve dve hass± kathit± ce’sa½,
jeµµhe majjhe’dhamepi ca kamaso
.
359-360. Hasse bhedam±ha “sita”micc±din±. Iha hasse vik±s²ni nayan±ni yassa ta½ sita½, kiñci ±lakkhiy± dij± dant± yassa ta½ hasita½. Eva½ madhuro saro saddo yassa ta½ vihasita½. A½sasirokampena saha vattam±na½ upahasita½, saha jalena assun± vattam±n±ni akkh²ni yassa ta½ apahasita½. Vikkhitt±ni ito tato pas±rit±ni aªg±ni yassa ta½ atihasita½ n±ma. Esañca sit±d²na½ majjhe dve dve hass± ±dito paµµh±ya kamaso yath±kkamena jeµµhe majjhe adhamepi ca kathit±ti sambandho. Pur±taneh²ti viññ±yati.
359-360. Id±ni hassabheda½ dasseti “sita”micc±din±. Iha imasmi½ hassavisaye vik±sinayana½ vivaµanayana½ sita½ n±ma. Kiñci ±lakkhiyadija½ tu kiñci dissam±nadanta½, ta½ hasita½ n±ma. Madhurassara½ madhuran±da½ vihasita½ n±ma. Sa½sasirokampa½ a½sasirokampasahita½ upahasita½ n±ma. Sajalakkhi assuvilocanasahita½ apahasita½ n±ma. Vikkhittaªga½ aµµh±ne pas±raºavasena vikkhittahatthap±d±di-avayavavanta½ atihasita½ n±ma bhavati. Esa½ channa½ kamaso kamena dve dve jeµµhe majjhe adhamepi visaye kathit± pur±tanehi bh±sit±ti. Vik±s²ni nayan±ni asseti ca, kiñci ²saka½ ±lakkhiy± dij± yasseti ca, madhuro saro asseti ca, a½so ca siro ceti ca, a½sasiraso kampoti ca, tena saha vattat²ti ca, saha jalena vattam±n±ni akkh²ni yasseti ca, anusvar±gamo. Vikkhitt±ni aªg±ni yasseti ca v±kya½. Sitahasitadvaya½ uttame, vihasita-upahasitadvaya½ majjhime, apahasita-atihasitadvaya½ adhame vattate. Eva½ sit±dayo anur³pavibh±v±din± payutt± ime ras±’vattha½ p±puºant²ti adhipp±yo.
Hassarasassa evamud±haraºa½ ñ±tabba½–
P³jesi kaºµhamaºin± api yo pasanno,
dhamme pur±’samadhura½ vidhura½ sa hantu½;
gopentiy±pi vacanena thiy± sabh±va½;
bhatti½ ak±si pharuse mayi n±gar±j±ti.
Yo pur± pubbe dhamme tassa dhammakathane pasanno kaºµhamaºin± api attano anagghakaºµhamaºin±pi ta½ p³jesi, so n±gar±j± sabh±va½ attano adhipp±ya½ gopentiy± api thiy± vacanena itthiy± vacanena asamadhura½ tulyarahita½ vidhura½ vidhurapaº¹ita½ hantu½ vin±sanattha½ pharuse caº¹e mayi bhatti½ ak±s²ti. Iha ekasmi½yeva vatthuni n±gar±jassa pas±davadhavidh±n±divipar²tappavatti ±lambaºavibh±vo, paµhama½ anagghapiyavatth³hi p³jitabh±vo ca bodhisattassa atulyabh±vo ca itthivacanassa sampaµicchanabh±vo ca tass±dhipp±yassa aññ±tabh±vo ca puººakassa caº¹abh±vo ceti imehi sabbavacanehi udd²panavibh±vo dassito. Imehi udd²pitaµh±y²bh±vasaªkhato h±so v±kyas±matthiy± pak±sito h±savirodhinibbed±divajjit± sam±lasiyasantosa-assuvepath±dik± byabhic±r²bh±v± s±ttik±bh±v± ca eva½ s±matthiyena d²pit±. Tadanur³pavibh±v±dipak±sak± yath±vuttakavippayog± anubh±v± n±ma honti. Hassabhedena majjhime purise vattabb±pi hasita-upahasit± dve im± daµµhabb±.