4. Anantarapaccayo

Katamo anantarapaccayo. Anantare khaºe niruddho citta cetasikadhammasam³ho anantarapaccayo.
Katamo dhammo anantarapaccayassa paccayuppanno. Pacchime anantare eva khaºe uppanno cittacetasikadhammasam³ho tassa paccayassa paccayuppanno.
Ekasmi½ bhave paµisandhicitta½ paµhamabhavaªgacittassa anantara paccayo, paµhama bhavaªgacitta½ dutiyabhavaªgacittassa anantarapaccayoti-±din± vattabbo.
Yad± pana dhammayamake suddh±v±s±na½ dutiye akusale citte vattam±neti vuttanayena tassa sattassa attano abhinava½ attabh±va½ ±rabbha eta½ mama esohamasmi eso me att±ti pavatta½ bhavanikantika taºh±sahagatacitta½ uppajjati. Tad± paµhama½ dvikkhattu½ bhavaªga½ calati. Tato manodv±r±vajjanacitta½ uppajjati. Tato satta bhavanikantikajavan±ni uppajjanti. Tato para½ bhavaªgav±ro.
Api ca so satto tad± paccuppannabhave kiñci na j±n±ti, pubbabhave attan± anubh³ta½ ±rammaºa½ anussaram±no acchati. Vatthussa pana atidubbalatt± tañca ±rammaºa½ aparibyattameva hoti. Ta½ ±rabbha uddhaccasahagatacittameva bahula½ pavattati.
Yad± gabbho thoka½ va¹¹ham±no hoti atirekadvem±sa½ gato, tad± cakkh±d²ni indriy±ni paripuºº±ni honti. Eva½ santepi m±tugabbhe ±lok±d²na½ paccay±na½ abh±vato cakkhuviññ±º±d²ni catt±ri viññ±º±ni nuppajjanti, k±yaviññ±ºamanoviññ±º±ni eva uppajjanti. So satto m±tuy± iriy±pathaparivattan±d²su bah³ni dukkhadomanass±ni paccanubhoti. Vij±yanak±le pana bhusa½ dukkha½ nigacchatiyeva. Vij±yitv±pi y±va vatthur³p±ni mud³ni honti, parip±ka½ na gacchanti, t±va so atimandar³po utt±naseyyako hutv± acchati. Na kiñci paccuppanna½ ±rammaºa½ sallakkheti. Yebhuyyena purima bhav±nus±r² eva tassa viññ±ºa½ hoti. Sace so niraya bhavato ±gato hoti, so vir³pamukhabahulo hoti. Purim±ni niray±rammaº±ni ±rabbha khaºe khaºe vir³pamukhamassa paññ±yati. Atha devalokato ±gato hoti, dibb±ni ±rammaº±ni ±rabbha vippasannamukhabahulo hoti, khaºe khaºe mihitamukhamassa paññ±yati.
Yad± pana vatthur³p±ni tikkh±ni honti, parip±ka½ gacchanti. Viññ±º±ni cassa suvisad±ni pavattanti. Tad± amandar³po hutv± k²¼anto l²¼anto modanto pamodanto acchati. Paccuppanne ±rammaº±ni sallakkheti. M±tubh±sa½ sallakkheti. Idha lok±nus±r² viññ±ºamassa bahula½ pavattati. Purimaj±ti½ pamussati.
Ki½ pana sabbopi satto imasmi½ µh±ne eva purima½ j±ti½ pamussat²ti ce. Na sabbopi satto imasmi½ µh±ne eva pamussati. Koci atirekatara½ gambhav±sadukkhena parip²¼ito gabbhe eva pamussati. Koci vij±yanak±le, koci imasmi½ µh±ne pamussati. Koci itoparampi daharak±le na pamussati. Vu¹¹hak±le eva pamussati. Koci y±vaj²va½pi na pamussati. Dve tayo bhave anussarantopi atthiyeva. Ime j±tissarasatt± n±ma honti.
Tattha vij±yanak±lato paµµh±ya chadv±rikav²thicitt±ni pavattanti. Paccuppann±rammaºa½ sallakkhaºato paµµh±ya chadv±rikav²thi citt±ni paripuºº±ni pavattanti. Sabbatthapi purima½ purima½ anantare niruddha½ citta½ pacchimassa pacchimassa anantare uppannassa cittassa anantara paccayo hoti. Ayañca anantarapaccayo n±ma anamatagge sa½s±re ekassa sattassa ekappabandho eva hoti. Yad± satto arahatta magga½ labhitv± khandhaparinibb±na½ p±puº±ti, tad± eva so pabandho chijjati.
Kenaµµhena anantaro, kenaµµhena paccayoti. Attano anantare attasadisassa dhammantarassa upp±danaµµhena anantaro, upak±rakaµµhena paccayo. Tattha attasadisass±ti s±rammaºa bh±vena attan± sadisassa. S±rammaºabh±ven±ti ca yo dhammo ±rammaºena vin± na pavattati, so s±rammaºo n±ma, eva½ s±rammaºabh±vena. Dhammantarassa upp±danaµµhen±ti purimasmi½ citte niruddhepi tassa cintanakiriy±vego na v³pasammati, pacchima½ citta½ upp±detv± eva v³pasammati, eva½ pacchimassa dhammantarassa upp±danaµµhena.
Tattha purim± purim± m±tuparampar± viya anantarapaccayaparampar± daµµhabb±. Pacchim± pacchim± dh²tuparampar± viya tassa paccayuppannaparampar± daµµhabb±. Eva½ sante arahant±na½ sabbapacchima½ parinibb±nacittampi puna paµisandhicittasaªkh±ta½ dhammantara½ upp±deyy±ti. Na upp±deyya. Kasm±, tad± kammakilesaveg±na½ sabbaso paµippassaddhibh±vena accantasantataratt± tassa cittass±ti. Anantarapaccaya d²pan± niµµhit±.