Uvaººantadh±tur³pa

Cu-cavane, ju-s²ghagamane, thu-abhitthavane, du-gatiya½ upat±pe ca, bh³-satt±ya½, yu-missane gatiyañca, ru-sadde, br³-viyattiya½ v±c±ya½, su-sandane janane ca, s³-pasavane, hu-d±ne bhakkhane p³j±ya½ sattiyañca, h³-satt±ya½.
Ty±dyuppatti, ‘kattari lo’ti lapaccayo, uvaººassa av±deso, ‘d²gho sarass±’ti sakammikadh±t³na½ kyamhi d²gho.
Cu-cavane, cavati, cavanti.
ðimhi-c±veti, c±vayati.
Ju-s²ghagamane, javati, javanti.
Thu-abhitthavane, abhitthavati, abhitthavanti.
‘Bahulan’ti adhikatatt± kyamhi kvaci vuddhi, av±deso, abhitthav²yati, abhitthav²yanti, abhitthaviyyati, abhitthaviyyanti.
Du-upat±pe, upaddavati, upaddavanti.
Bh³-satt±ya½, sambhoti, sambhavati.
Yu-gatiya½ yavati.
Ru-sadde, ravati, ravanti, viravati, viravanti.
Br³-viyattiya½ v±c±ya½–
618. Na br³sso.
Byañjane pare br³ssa o na hoti.
Br³ti.
619. Br³to tiss²-u [ka. 520; r³. 502; n². 1033; ca½. 6.2.34; p±. 7.3.93].
Br³to tissa ±dimhi ²-u hoti. ¿mhi pubbalopo.
Brav²ti.
620. Yuvaºº±namiyaªa-uvaªa sare [ka. 70; r³. 30; n². 220; …miyavuvaª… (bah³su)].
Ivaººu’vaººant±na½ dh±t³na½ kvaci iyaªa, uvaªa honti sare.
Bruvanti, brunti v±. “Aj±nant± no pabrunt²”ti p±¼i. Br³si, br³tha, br³mi, br³ma.
621. Tyant²na½ µaµ³ [ka. 517; r³. 488; n². 1105; ca½. 1.4.13; p±. 3.4.84].
Ti, ant²su br³ssa ±ha hoti, tesañca µa, µ³ honti.
So ±ha, te ±hu.
Atrim± p±¼²-nibb±na½ bhagav± ±ha, sabbaganthapamocana½, ±ha tesañca yo nirodho [mah±va. 60], ya½ pare sukhato ±hu, tadariy± ±hu dukkhato. Ya½ pare dukkhato ±hu, tadariy± sukhato vid³ [su. ni. 767]. Tattha ‘±h±’ti katheti. ‘¾h³’ti kathenti.
Br³tu br³vantu, br³hi maªgalamuttama½ [khu. p±. 5.2], br³tha, br³mi, br³ma.
Eyy±dimhi-br³ssa uvaªa hoti, bruveyya, bruveyyu½.
¿-±dimhi sare pare br³ssa otta½, ossa ca av±deso, abravi, abravu½, abravi½su.
Uv±dese-abruvi, abruvu½, abruvi½su.
Parokkhamhi–
622. A-±d²sv±ho br³ssa [ka. 475; r³. 465; n². 956].
A-±d²su br³ssa ±ha bhavati.
So ±ha, te ±hu.
623. Ussa½sv±h± v± [n². 1036].
¾h±desamh± parassa uvacanassa a½su hoti v±.
Te ±ha½su, sacca½ kirevam±ha½su, nar± ekacciy± idha [j±. 1.13.123].
Su-sandane, nad² savati, savanti, ±bhavagg± savanti.
S³-pasavane, puñña½ pasavati [c³¼ava. 354], pasavanti.
Hu-p³j±ya½, ‘parokkh±yañc±’ti dvitta½, ‘kavaggah±na½ cavaggaj±’ti hassa jo, juhoti, juhonti.
Kamme-tena aggi h³yate.
ðimhi-juh±veti, juh±vayati.
ð±pimhi-juh±peti, juh±payati.
Hu-sattiya½, pahoti, sampahoti, pahonti, sampahonti.
H³-satt±ya½ hoti, honti, hotu, hontu.
Eyy±dimhi- ‘yuvaºº±namiyaªa-uvaªa sare’ti dh±tvantassa uv±deso, huveyya, huveyyu½.
¾-±dimhi-so ahuv±. Vaººagandhaphal³peto, amboya½ ahuv± pure [j±. 1.2.71]. Ahuv± te pure sakh± [sa½. ni. 1.50], te ahuv³, tva½ ahuvo, tumhe ahuvattha [ma. ni. 1.215], jh±yatha bhikkhave m± pam±d±ttha, m± pacch± vippaµis±rino ahuvattha, ahuva, ahuva½ v±, ahuvamh±. “Akaramhasa te kicca½, ya½ bala½ ahuvamhase [j±. 1.4.29]. Ahuvamheva maya½ pubbe, na n±huvamh±”ti [ma. ni. 1.180] p±¼iyo.
¿-±dimhi s±gamo, ahosi, p±turahosi.
Mah±vuttin± ²lopo rasso ca. Ahudeva bhaya½ ahu chambhitatta½. Ahudeva kukkucca½, ahu vippaµis±ro [p±r±. 38]. ¾d²navo p±turahu [therag±. 269], dibbo ratho p±turahu.
624. H³to resu½ [ka. 517; r³. 488; n². 1105].
H³to ñu½vacanassa resu½ hoti. Suttavibhattena mh±ssa resumh± ca. ‘R±nubandhentasar±diss±’ti dh±tvantalopo.
Te pubbe ahesu½. Uv±dese ahuvu½, pubbassaralope ahu½.
Atrim± p±¼²- sabbamhi ta½ araññamhi, y±vantettha dij± ahu½ [j±. 2.22.2425]. K³µ±g±rasahass±ni, sabbasoººamay± ahu½ [apa. thera 1.1.407].
Ossa si, ittha, ttho. Tva½ ahosi, ahuvi, ahuvittha, ahuvittho.
Mah±vuttin± olopo rasso, m± bhoti kupit± ahu [j±. 2.22.1931], m±hu pacch±nut±pin² [sa½. ni. 1.162], ahosi½ nu kho aha½ at²tamaddh±na½, na nu kho ahosi½, kinnu kho ahosi½, katha½ nu kho ahosi½ [sa½. ni. 2.20; ma. ni. 1.18], aha½ ahuvi½, maya½ ahosimh±, ahosimha v±. Ahesumh± nu kho maya½ at²tamaddh±na½, na nu kho ahesumh±, kinnu kho ahesumh±, katha½ nu kho ahesumh± [ma. ni. 1.407]. Maya½ pubbe ahuvimh±, ahumh± v±. “Maya½ pubbe d±napatino ahumh±”ti [j±. 2.22.1617] p±¼i.
Rassatte-ahumha.
Mah±vuttin± mh±ssa uñca. “Pañcasat± maya½ sabb±, t±vati½supag± ahun”ti p±¼i.
Parachakke assa a½, aha½ pubbe ahuva½, ahuva v±.
‘Paro kvac²’ti paralopo, ahu½.
Atrim± p±¼²- “aha½ kevaµµag±masmi½, ahu½ kevaµµad±rako [apa. thera 1.39.86], cakkavatt² ahu½ r±j±, jambumaº¹assa issaro. Sattakkhattu½ mah±brahm±, vasavatt² tad± ahu½. Muddh±bhisitto khattiyo, manuss±dhipat² ahun”ti. Maya½ ahuvimhe.
Ssaty±dimhi–
625. H³ssa hehehihohi ssacc±do [ka. 480; r³. 490; n². 961; ‘…ssaty±do’ (bah³su)].
Ssaty±dimhi h³dh±tussa he ca hohi ca hohi ca honti.
Hessati hessanti, hehissati, hehissanti, hohissati, hohissanti. Buddho hessa½ sadevake [bu. va½. 2.55], an±gatamhi addh±ne, hess±ma sammukh± ima½ [bu. va½. 2.74].
626. Dakkha sakkha hehi hoh²hi lopo [ka. 480; r³. 490; n². 961; ‘dakkh± hehihohilopo’ (bah³su)].
Etehi ±desehi ssassa lopo hoti v±. Suttavibhattena aññehipi ssalopo.
Sakkhisi tva½ kuº¹alini, maññisi khattabandhuni [j±. 2.17.14]. Na hi sakkhinti chettu½ [su. ni. 28], adhammo haññiti dhammamajja [j±. 1.11.31], brahmadatto pal±yiti icc±di.
Hehiti, hehinti, hohiti, hohinti.
Atrim± p±¼²-piyo ca me hehiti m±labh±r², ahañca na½ m±lin² ajjhupessa½ [j±. 1.15.197], tilodano hehiti s±dhupakko [j±. 1.8.2]. Doso pemañca hehiti [therag±. 719]. Mama tva½ hehisi bhariy± [j±. 1.14.27]. Tato sukh² hohisi v²tar±go. Khippa½ hohisi an±savo [d². ni. 2.207] icc±di.

Iti bh³v±digaºe uvaººantadh±tur³pa½.